Priez sans cesse, sans vous décourager

La prière sera au coeur des réflexions de notre prochain CEléBrons, à la chapelle du Corbusier, dimanche 21 octobre à 19h00 (répétition des chants dès 18h30).

Prier sans cesse, sans se laisser gagner par le découragement. Recommencer, encore et encore, à l'image de la veuve du texte qui nous servira de méditation. Prier, c'est s'adresser à Dieu, c'est Lui faire confiance, Lui confier tout ce qui nous trouble. Prier, c'est reconnaître que Dieu nous écoute et nous exauce. Ne cédons pas au découragement ou à la lassitude. Inlassablement, prions.

18 1 Jésus leur dit ensuite cette parabole pour leur montrer qu'ils devaient toujours prier, sans jamais se décourager : 2 « Il y avait dans une ville un juge qui ne se souciait pas de Dieu et n'avait d'égards pour personne. 3 Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait fréquemment le trouver pour obtenir justice : «Rends-moi justice contre mon adversaire», disait-elle. 4 Pendant longtemps, le juge refusa, puis il se dit : «Bien sûr, je ne me soucie pas de Dieu et je n'ai d'égards pour personne ; 5 mais comme cette veuve me fatigue, je vais faire reconnaître ses droits, sinon, à force de venir, elle finira par m'exaspérer.» » 6 Puis le Seigneur ajouta : « Écoutez ce que dit ce juge indigne ! 7 Et Dieu, lui, ne ferait-il pas justice aux siens quand ils crient à lui jour et nuit ? Tardera-t-il à les aider ^t ? 8 Je vous le déclare : il leur fera justice rapidement. Mais quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? »

Une vie nouvelle

La parabole du fils retrouvé est bien connue. C'est un "hit" ! A sa lecture, sans cesse renouvelée, l'équipe de CEléBrons s'est demandée comment vous, lectrices et lecteurs, réagiriez en vous mettant à la place d'un des personnages : le père ne passe-t-il pas trop facilement sur le comportement du fils ? Le frère aîné n'est-il pas trop dur ? Le fils cadet a-t-il eu raion de revenir ? Et les ouvriers ou les voisins qu'ont-ils pu dire ou penser ?

Et aujourd'hui, alors que nous remettons l'éducation en question, que les familles n'ont plus tout à fait la forme de celles de nos parents ou grands-parents, comment comprenons-nous ce texte ?

Ce sont les pistes que nous explorerons lors de notre CEléBrons de dimanche prochain.
Bonnes réflexions et n'hésitez pas à venir en débattre sur notre forum (voir adresse en haut de la page).

Texte biblique :

Le fils perdu et retrouvé

15 11 Jésus dit encore : « Un homme avait deux fils. 12 Le plus jeune dit à son père : «Mon père, donne-moi la part de notre fortune qui doit me revenir.» Alors le père partagea ses biens entre ses deux fils. 13 Peu de jours après, le plus jeune fils vendit sa part de la propriété et partit avec son argent pour un pays éloigné. Là, il vécut dans le désordre et dissipa ainsi tout ce qu'il possédait. 14 Quand il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à manquer du nécessaire. 15 Il alla donc se mettre au service d'un des habitants du pays, qui l'envoya dans ses champs garder les cochons. 16 Il aurait bien voulu se nourrir des fruits du caroubier que mangeaient les cochons, mais personne ne lui en donnait. 17 Alors, il se mit à réfléchir sur sa situation et se dit : «Tous les ouvriers de mon père ont plus à manger qu'ils ne leur en faut, tandis que moi, ici, je meurs de faim ! 18 Je veux repartir chez mon père et je lui dirai : Mon père, j'ai péché contre Dieu et contre toi, 19 je ne suis plus digne que tu me regardes comme ton fils. Traite-moi donc comme l'un de tes ouvriers.» 20 Et il repartit chez son père.

« Tandis qu'il était encore assez loin de la maison, son père le vit et en eut profondément pitié : il courut à sa rencontre, le serra contre lui et l'embrassa. 21 Le fils lui dit alors : «Mon père, j'ai péché contre Dieu et contre toi, je ne suis plus digne que tu me regardes comme ton fils...» 22 Mais le père dit à ses serviteurs : «Dépêchez-vous d'apporter la plus belle robe et mettez-la-lui ; passez-lui une bague au doigt et des chaussures aux pieds. 23 Amenez le veau que nous avons engraissé et tuez-le ; nous allons faire un festin et nous réjouir, 24 car mon fils que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et je l'ai retrouvé.» Et ils commencèrent la fête.

25 « Pendant ce temps, le fils aîné de cet homme était aux champs. A son retour, quand il approcha de la maison, il entendit un bruit de musique et de danses. 26 Il appela un des serviteurs et lui demanda ce qui se passait. 27 Le serviteur lui répondit : «Ton frère est revenu, et ton père a fait tuer le veau que nous avons engraissé, parce qu'il a retrouvé son fils en bonne santé.» 28 Le fils aîné se mit alors en colère et refusa d'entrer dans la maison. Son père sortit pour le prier d'entrer. 29 Mais le fils répondit à son père : «Écoute, il y a tant d'années que je te sers sans avoir jamais désobéi à l'un de tes ordres. Pourtant, tu ne m'as jamais donné même un chevreau pour que je fasse la fête avec mes amis. 30 Mais quand ton fils que voilà revient, lui qui a dépensé entièrement ta fortune avec des prostituées, pour lui tu fais tuer le veau que nous avons engraissé !» 31 Le père lui dit : «Mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce que je possède est aussi à toi. 32 Mais nous devions faire une fête et nous réjouir, car ton frère que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et le voilà retrouvé !» »

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^f Comparer Marc 5.11 et la note.

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CEB du 17 juin à 19h

Chapelle du Corbusier, Le Locle

Amour et reconnaissance

Tout est dans le regard. Quel regard portons-nous sur les autres, sur notre prochain ? Savons-nous aller au-delà des évidences, des apparences ?

Avant de critiquer, savons-nous regarder en nous-mêmes ce qui nous empêche d'être vraiment libres et d'aimer vraiment ?

Voilà les pistes de réflexion que ce texte nous propose. Pour les besoins de la célébration, nous ne vous donnons ci-dessous que les premiers versets. Essayez de réfléchir à partir de cette partie à l'introduction que nous vous soumettons.

Texte biblique :

Luc 7 : 36 - 50 (Jésus chez Simon)

7 36 Un Pharisien invita Jésus à prendre un repas avec lui. Jésus se rendit chez cet homme et se mit à table. 37 Il y avait dans cette ville une femme de mauvaise réputation. Lorsqu'elle apprit que Jésus était à table chez le Pharisien, elle apporta un flacon d'albâtre plein de parfum 38 et se tint derrière Jésus, à ses pieds. Elle pleurait et se mit à mouiller de ses larmes les pieds de Jésus ; puis elle les essuya avec ses cheveux, les embrassa et répandit le parfum sur eux. 39 Quand le Pharisien qui avait invité Jésus vit cela, il se dit en lui-même : « Si cet homme était vraiment un prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche et ce qu'elle est : une femme de mauvaise réputation. »

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^w albâtre : voir Matt 26.7 et la note.

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^x A la manière antique, les convives étaient allongés face à la table.

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^y C'est un usage de l'hospitalité orientale. Voir Gen 18.4 ; 19.2.

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^z Voir Ps 23.5 et la note.

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CEB du 20 mai à 19h

à la cure des Brenets,

Attente entre absence et promesse.

Notre prochaine célébration aura lieu entre l'Ascension et la Pentecôte. Comment combler l'absence de Jésus-Christ ? Tristesse de son départ ? Joie de la promesse de la venue de l'Esprit ? Le Seigneur affirme qu'Il s'en va pour notre bien. Cela nous pousse à prendre notre envol, à agir et à réagir.

Nous partageons nos lectures afin que vous puissiez vous préparer à la méditation et à la discussion.

Réagissez sur notre forum.

Textes bibliques

Actes 1 : 1-14

Dans mon premier livre, j'ai raconté tout ce que Jésus a fait et enseigné dès le début 2 jusqu'au jour où il fut enlevé au ciel. Avant d'y monter, il donna ses instructions, par la puissance du Saint-Esprit, à ceux qu'il avait choisis comme apôtres. 3 En effet, après sa mort, c'est à eux qu'il se montra en leur prouvant de bien des manières qu'il était vivant : pendant quarante jours, il leur apparut et leur parla du Royaume de Dieu. 4 Un jour qu'il prenait un repas avec eux, il leur donna cet ordre : « Ne vous éloignez pas de Jérusalem, mais attendez ce que le Père a promis, le don que je vous ai annoncé 5 Car Jean a baptisé avec de l'eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés avec le Saint-Esprit. »

6 Ceux qui étaient réunis auprès de Jésus lui demandèrent alors : « Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu rétabliras le royaume d'Israël ? »

7 Jésus leur répondit : « Il ne vous appartient pas de savoir quand viendront les temps et les moments, car le Père les a fixés de sa seule autorité. 8 Mais vous recevrez une force quand le Saint-Esprit descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'au bout du monde. » 9 Après ces mots, Jésus s'éleva vers le ciel pendant que tous le regardaient ; puis un nuage le cacha à leurs yeux. 10 Ils avaient encore les regards fixés vers le ciel où Jésus s'élevait, quand deux hommes habillés en blanc ⁱ se trouvèrent tout à coup près d'eux 11 et leur dirent : « Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel ? Ce Jésus, qui vous a été enlevé pour aller au ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu y partir. »

12 Les apôtres retournèrent alors à Jérusalem depuis la colline qu'on appelle mont des Oliviers. Cette colline se trouve près de la ville, à environ une demi-heure de marche. 13 Quand ils furent arrivés à Jérusalem, ils montèrent dans la chambre où ils se tenaient d'habitude, en haut d'une maison. Il y avait Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques le fils d'Alphée, Simon le nationaliste et Jude le fils de Jacques. 14 Tous ensemble ils se réunissaient régulièrement pour prier, avec les femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec les frères de Jésus.

^b ses instructions, par la puissance du Saint-Esprit, à ceux qu'il avait choisis... : autre traduction ses instructions à ceux qu'il avait choisis par la puissance du Saint-Esprit... D'autres rattachent par la puissance du Saint-Esprit à fut enlevé au ciel.

^c qu'il prenait un repas avec eux : autre traduction qu'il se trouvait avec eux. — Pour cette parole de Jésus, voir Luc 24.49.

^d Jean, c'est-à-dire Jean-Baptiste. Voir Matt 3.11 ; Marc 1.8 ; Luc 3.16 ; Jean 1.33.

^e Comparer Amos 9.11-12 ; Luc 19.11.

^f Comparer Marc 13.32.

^g Comparer Matt 28.19 ; Marc 16.15 ; Luc 24.47-48.

^h Comparer Marc 16.19 ; Luc 24.50-51.

ⁱ Comparer Luc 24.4.

^j Voir Marc 11.1 et la note.

^k la chambre : c'était une pièce comme il s'en trouvait sur le toit en terrasse des maisons palestiniennes. — Pierre... Jacques : comparer Matt 10.2-4 ; Marc 3.16-19 ; Luc 6.14-16.

^l Comparer Ps 41.10.

^m Pour les v. 18-19, voir Matt 27.3-8.

ⁿ Ps 69.26 ; 109.8.

^o où Jean l'a baptisé : autre traduction où Jean baptisait. Voir Matt 3.16 ; Marc 1.9 ; Luc 3.21. — ...pour aller au ciel : voir 1.9 et la note.

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Jean 16 : 5-15

5Maintenant, je m'en vais auprès de celui qui m'a envoyé et aucun d'entre vous ne me demande : «Où vas-tu ?» 6 Mais la tristesse a rempli votre coeur parce que je vous ai parlé ainsi. 7 Cependant, je vous dis la vérité : il est préférable pour vous que je parte ; en effet, si je ne pars pas, celui qui doit vous venir en aide ne viendra pas à vous. Mais si je pars, je vous l'enverrai. 8 Et quand il viendra, il prouvera aux gens de ce monde leur erreur au sujet du péché, de la justice et du jugement de Dieu. 9 Quant au péché, il réside en ceci : ils ne croient pas en moi ; 10 quant à la justice, elle se révèle en ceci : je vais auprès du Père et vous ne me verrez plus ; 11 quant au jugement, il consiste en ceci : le dominateur de ce monde est déjà jugé.

12 « J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pourriez pas les supporter maintenant. 13 Quand viendra l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité. Il ne parlera pas en son propre nom, mais il dira tout ce qu'il aura entendu et vous annoncera ce qui doit arriver. 14 Il révélera ma gloire, car il recevra de ce qui est à moi et vous l'annoncera. 15 Tout ce que le Père possède est aussi à moi. C'est pourquoi j'ai dit que l'Esprit recevra de ce qui est à moi et vous l'annoncera. »

^f Comparer Act 24.25.

^g Voir 8.21-24 ; 9.41 ; 15.22-24.

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